Добавлено: Mon Jan 08, 2007 1:28 pm Заголовок сообщения:
Ну, я имел в виду немного другое. У ТП про отношения ведьм к богам было сказано, что ведьмы в богов не верят т.к. очень хорошо их знают. "Ну, как можно верить, например, в почтальона? Он просто есть." Нечто похожее говорит Овсу и Ветровоск. Но я про другое.
Почти у всех народов есть эпические произведения, главным персонажем которых являются культурные герои (хотя, на самом деле, эти герои себя частенько ведут как раз очень некультурно. Но это к слову. ). Часто главной заслугой этих самых героев является богоборческая деятельность за справедливость и равноправие людей на земле, т.к. в мире, где существует многобожие, отношения людей и богов могут быть весьма натянутыми. Взять хоть эпический сериал "Илиада" с "Одиссеей". "... Только тот, кто своих уничтожил богов, может стать настоящим героем!..." ("Одиссей и Навсикая" З.З.)
В мире монотеистическом вариантов меньше. Можно или верить или не верить и бороться. Атеисты в таких мирах (берем Омнию как пример) обычно не выживают, но ниспровержение прежней религии требует установление новой или обновленной старой (см. "Мелкие боги"). Т.е. здесь идет борьба с одним богом за другого, но, как правило, не за интересы людей, как, например, делал Улисс или Прометей.
К чему я все это клоню? К тому, что если бы Тайм-Тии жил в "нормальном" мире, то он имел бы все шансы стать таким вот "культурным героем", богоборцем и установителем справедливости в интересах людей. Калька поведения - освободил людей от произвола устаревших мифологических форм, эффективность и польза которых для людей давно уже устарела, и годиться только для детей.
В этом отношении Тайм-Тии очень логичен. Что он хочет, как герой?
1. Как и всякий герой, он хочет прославиться. Чем больше цель, тем громче звук от ее падения. Есть!
2. Очевидность заслуг. Зубные феи, деды морозы, всякая прочая мелочь (типа водопроводных гномиков и иже с ними) только терроризируют людей, требую определенной регулярной мзды за свои не очень-то и актуальные и нужные услуги. Ну, как старые, далекие родственники (кому и как они приходятся родней все уже давно забыли), но они с занудным постоянством продолжают слать вам открытки, звонить на всякие ваши дни рождений, присылать подарки, назначение которых (если вы не конченый антиквар-маньяк) может вызывать у вас только недоумение, а их состояние (этих "предметов", а не родственников) - легкий трепет и какие-то смутные сомнения, что химчистка здесь вряд ли поможет, вот если бы керосином и поджечь...
Т.е. Тайм-Тии - он освободитель от старого и ненужного, он за прогресс, он логичен, он материален, он неустрашим и всегда идет до конца, не обращая внимание на сантименты - это вредит делу.
Ну, чем не герой?! Настоящий герой!
Беда в другом. У ТП мир - не взрослый, он построен по детским воспоминания, по сказкам, по ощущению взрослых, когда им хочется вспоминать детство. Большей частью не свое собственное, а вот такое мечтательно-предположительное. И в таком мире Тайм-Тии - абсолютно инороднее тело, т.к. он хочет уничтожить архетипы, т.е. те самые принципы на которых этот мир и создан. Вот такой плоский, с черепахами, слонами, гномами, богами и т.д.
Тайм-Тии - это засланец из нашего взрослого мира.
Мы не хотим обманываться, но мы хотим верить, верить во что-то лучшее чем то, что есть вокруг. Нам важно не столько знать, сколько надеяться, что когда все уже исчерпано, есть этот шанс. Последний, но счастливый шанс, выпадающий один на миллион. Для нас.
Это не вера в то, что все как-то таки само собой обойдется, это надежда, что нам повезет, когда мы делаем свою последнюю попытку. Это шанс для нас, только для нас. Это-то не дает нам сдаваться, это-то нас, в конце концов, и спасает.
Т.е. рационально - материалистический герой будет самым страшным злодеем в мире человеческих надежд, мечт и детских воспоминаний. Он - убийца. Убийца абсолютный и безжалостный и даже не столько богов, сколько человеческой веры и не только в богов.
Смерть, например, - вот абсолютная категория, дальше которой уже некуда - но и тот проявляет некие гуманистические чувства, у него есть сомнения и даже чувство вины (т.е. наличие совести - не исключено). Думаю, если бы Тайм-Тии смог, то он попытался бы уничтожить и самого Смерть. Не как абсолютную категорию и сделать, таким образом, людей счастливыми и бессмертными (тоже, кстати сказать, очень распространенный сюжет мотивировки поступков "культурных героев"!), а из соображений логики. Либо ты - абсолютная категория, либо ты - часть этого мира. Т.е. нечто материальное (если ты - часть мира), следовательно: тебя можно уничтожить! Тут, кстати, мы касаемся, идеи ТП о Наблюдателях-Экспидиторах, но это - другая тема
Я заканчиваю (прошу прощение за путаность и долготу изложения).
Боги для плоского мира - необходимы, так же, как и все прочие его элементы. Просто у них "профессия" другая. Уничтожение их как класса приведет к дестабилизации всей системы. Логика и мотивация поступков всех других активных элементов этого мира (люди и проч. разумные формы жизни) восходит к архетипам детства. Отрицание этих архетипов или использование при выборе действий только взрослой логики приведет к конфликту, в первую очередь на личностном уровне. Последствие предсказать сложно, но, учитывая, что данная система (Плоский Мир) обладает свойством саморегуляции, то, скорее всего, данный конфликт закончиться уничтожением данного элемента в его первоначальной (до начала активных действий элемента) форме, вплоть до физического устранения. Любопытны, например, перемены в мотивации поступков Гекса - самой логичной машины на Диске.
Т.о. на Плоском мире никогда не будет ни богов, которых, в самом деле, будет необходимо уничтожить, ни героев способных (правда, имеющий потенциальную возможность) довести это до конца. Причина - архетипы, лежащие в основе психологии всех элементов данной системы. Лицо, несущее ответственность за это - Терри Пратчетт. Ура!
PS.Прошу прощения. Просто иногда задумчиво смотришь на набор каких-то значков. Потом понимаешь, что это - буквы. Потом понимаешь, что это - твое имя. Все, работе конец, пошел домой.
(( а Хрякус, как мне кажется, уже не бог, а такая же антропоморфа, как Смерть, о чем уже шла речь.
