Добавлено: Sat Mar 03, 2007 6:39 pm Заголовок сообщения:
Я имел в виду этот диалог из "Carpe Jugulum":
- Тебе самому будет лучше, если я не буду верить в твоего бога, - сказала она, постучав по его груди острым пальцем. - Этот Ом... его кто-нибудь видел?
- Считается, что три тысячи человек были свидетелями его проявления у Великого Храма, когда он заключил Договор с пророком Брутой и спас последнего от мучительной смерти на железной черепахе...
- Готова поклясться, потом эти три тысячи долго спорили, что же они видели на самом деле. Я права?
- Да, конечно, существует много версий...
- Поняла, поняла. В этом все люди. Вот если бы я увидела его тогда, действительно увидела бы, меня охватил бы всепоглощающий жар. Если бы я узнала, что действительно существует бог, которому не наплевать на людей, который следит за ними, как отец, и заботится о них, как мать... О нет, ты бы не услышал от меня таких слов, как: "У каждой проблемы есть две стороны" или "Мы должны с уважением относиться к убеждениям других людей". Если бы во мне горело пламя, подобное всесокрушающему мечу, ты бы от меня доброты не дождался. Я бы не стала ждать, когда все разрешится само собой. Это если бы пламя действительно горело. Вот ты говоришь, вы больше не приносите людей в жертву, больше не сжигаете их на кострах, но именно в этом заключается истинная вера. Приносить в жертву пламени собственную жизнь каждый божий день, превозносить его истинность, трудиться во имя его, впитывать его... Это и называется религией. А все остальное лишь... доброе отношение. И способ поддерживать хорошие отношения с соседями.
Немного помолчав и успокоившись, матушка добавила тихим голосом:
- Как бы то ни было, если бы я действительно верила, то поступала бы именно так. Я не думаю, что сейчас считается модным так поступать, потому что, мне кажется, увидев зло, ты начнешь заламывать руки и причитать: "Ой-ей-ей, надо же сначала все обсудить!" Вот мое мнение, господин Овёс, хотя, быть может, оно и ломаного гроша не стоит. Пусть все идет своим чередом, и ты найдешь свое счастье. Не гоняйся за верой, потому что тебе никогда ее не поймать, - промолвила она, но обращалась как будто не к нему, а к самой себе. - Впрочем, возможно, ты сумеешь жить согласно своей вере.
У нее стучали зубы от холода, ветер хлопал мокрым платьем по ее ногам.
- У тебя есть при себе еще одна книга со священными писаниями? - спросила матушка.
- Нет, - ответил еще не оправившийся от потрясения Овёс.
"Боже мой, - подумал он, - если она когда-нибудь обретет веру, что спустится с этих гор и прокатится по равнинам?! Боже мой... я ведь только что сказал "Боже мой"..."
Атеист - тот, кто верит, что бога нет. Деист - тот, кто верит, что некое Космическое Первоначало всё создало и ушло на покой. Верующий... вот тут возможен самый широкий спектр вариантов, от "я знаю, что боги есть, и заставляю их подчиняться при помощи заклятий" до "да будет воля Твоя".
Пратчетт полагает, что нет такой силы или сил, которая... И далее подставляем любое определение языческого бога или иудео-христианского Бога. Но:
Во-первых, Бог в таком случае оказывается одной из "лжей", о которых говорит Смерть в Санта-Хрякусе (верить в зубных фей и Санта-Хрякуса, чтобы потом уверовать в Истину, Справедливость и Милосердие).
Во-вторых, было бы очень хорошо, если бы христианский Бог действительно существовал, потому что... См. слова матушки. Но его, как предполагается, нет. И Пратчетт на это сердит.
Следовательно: этика "Плоского мира" по сути своей христианская. Терри как-то сказал, что "Мелкие боги" - не анти-, а скорее прохристианская книга, потому что Брута является носителем христианских добродетелей - "т.е. таких добродетелей, которые христиане не прочь бы иметь".
Этику эту Пратчетт предпочитает называть "гуманизмом" (и свое вероисповедание он определяет как "гуманизм"). Гуманизм - то есть европейская этика, сформировавшаяся на основе иудео-христианства, но отказавшаяся от, скажем так, Вышней Санкции. И на вопрос, почему нужно поступать именно так, ответ на Диске может быть только тот, который дают матушка и командор: "Потому что ТАК ПРАВИЛЬНО". Собственно, это же - первая заповедь обновленного Завета Бруты и Ома.
ЗЫ Спасибо.
.
