Добавлено: Thu Nov 27, 2008 10:22 pm Заголовок сообщения:
Ну вот, ну вот. Я же говорил. Людям всегда чертовски хочется поспорить со мной.
Судя по тому, что диалог продолжается, это как минимум взаимно.
Как по мне, лицемерие еще худшее, чем Вы вменяете Ваймзу сейчас.
Ну для меня более достоин уважения человек, который остался собой, пытался сделать, но не смог, чем тот, который сделал, но обманным путём.
Ваймз действует обманным путем практически половину того времени, что занимается своей работой. И вышенеоднократноупомянутого Вольфганга он тоже победил нечестно, если так рассуждать, это раз.
А два - есть разница между "пытаться и не смочь" и "пытаться, ЗНАЯ, что не сможешь". Последнее - фикция. Ваймз был и остался, при всем своем нынешнем как бы аристократизме, человеком улицы. И эффективность для него - таки имеет значение. "Вынул ствол - стреляй". Взялся - так не ради галочки, а чтобы сделать, да. И это его слова (задолго до Thud): Integrity is a poor armor. ("Честность сама по себе - худая броня").
Это моя позиция, поэтому спорить по этом поводу не собираюсь. У вас как я вижу другая позиция. Но опять же переубеждать не собираюсь.
*Вредничает* А спор-то тем не менее продолжается...
Угу.
Цитата номер раз
"Есть пословица: у богатых и бедных свои законы. Так вот, это неправда. На тех, кто придумывает законы, закон не распространяется, как и на тех, кто вообще презрел всякие правила. Законы и правила существуют лишь для покорных глупцов, таких как обитатели Заводильной улицы."
Это мысли Ваймса на похоранах госпожи Ветерок.
Цитата номер два.
"— Простой люд? — переспросил Ваймс. — В них нет ничего особенного. Они ничем не отличаются от богатых людей, обладающих властью, за исключением того, что у них нет ни денег, ни власти. Но закон, равновесия ради, должен быть на их стороне. Поэтому и я выступаю за них."
Или я туплю на ночь глядя, или у нас сильно не совпал глоссарий. Несколько раз перечитала цитаты. Нигде, вот ни в одном слове, ни в одной фразе, не увидела заявлений, обозначающих "я есть закон и его мерило". Есть горечь по поводу полной беззащитности одних и полной вседозволенности других. Есть желание как-то этот баланс восстановить. Но нет ни признака не то что уверенности - хотя бы предположения, что он сам-один все это сделает идеально. Стремление и достижение цели - как Вы же и признаете - две очень-очень большие и увесистые разницы.
Но а) достичь состояния, когда уже не к чему стремиться - не самая лучшая перспектива, ИМХО;
Ну вы же сами говорили, что достичь этого нельзя.
Так если Вы с этим согласны, почему же требуете от других именно что достижения идеала?
и б) вряд ли этот идеал может воплотить собой кто-то один.
Самое для меня глупое оправдание "А так все делают".
*Вздохнув* Точно разный глоссарий. Где я сказала "ничего, так все делают?" По-моему, у меня коричневым по кремовому написано: один человек не может заменить собою весь закон и составить собою весь идеал. Все, что он может - это пытаться, балансируя приоритетами, вести себя по возможности приличнее. А уж какие у кого возможности - и какие из них предпочтительнее (способность замуровать любимую в крепость во имя победы или НЕспособность предать сына даже ради общества) - это, действительно, дело вкуса. Вот и все.
Повторю ещё раз. Для меня не важно воплотит ли человек идеал или нет. Важно то, что он не сидит сложа руки и не вздыхает, в каком страшном мире живёт.
*Мырг-мырг* Это где ж это Ваймз сидит сложа руки? Ему и поспать-то некогда. И на семью едва остается время. (А этому ненасытному Молоху - обществу - всё мало. Надо бы голема назначить командиром стражи. А еще лучше - машину какую-нибудь. Вот только не факт, что это сильно понравится населению. И дело не только в ксенофобии). *Вот если бы, кстати, он сделал так, как Вы предлагаете - ушел бы от должности, чтобы не марать ее своей противозаконной любовью к семье - это бы и было то самое "вздыхание о страшном мире сложа руки"*.
А героя Брэдбери я глубоко уважаю. Но ему - при всей тяжести взваленного на себя дела - и вполовину не было так сложно, как Ваймзу. Отшельническо-подвижнический труд почетен - но это все-таки работа в лабораторных условиях, по сравнению с.
Трусливый юрист - мёртвый юрист.
Не в меру храбрый юрист имеет многовато шансов оказаться палачом, причем без всякой на то лицензии. А уж определять, кто имеет душу, а кто нет - и вовсе не юридическая компетенция ни разу.
И таки да, для меня лучше человек без идеалов, чем с идеалами, скажем, фашизма
Ну это всё субъективные точки зрения.
Любая точка зрения субъективна. И при этом, если не является риторическим упражнением онли, абсолютно безусловна для того, кто на ней стоит. В моем мире в этом смысле иной идеалист - страшнее (и бездушнее) самого заядлого циника. ИМХО, да. Но бетонное. А неразборчивость к идеалам (главное - шоб було) означает... ну, не обязательно бездушие, но проблемы со зрением - как минимум. (Кстати, Мастер к идеалистам тоже относится, прямо скажем, с осторожностью. "Бойтесь хорошего человека. Он убьет вас на месте без лишних разговоров". И недаром не только Ваймз не в восторге от мысли о Моркоу у власти *еще задо-олго до Падения в "Thud"*. Эта идея не нравится многим умным людям. Включая самого Моркоу, надо отдать должное).
К тому же с чего вы взяли, что душа это обязательно центр концентрации добра.
Э, нет, в софистике я не участвую, при всем уважении к юридическим квалификациям. Отсутствие души в исходном постулате было совершенно явственно "качественно" окрашено.
Теперь утверждать, что бездушие - еще не самый худший вариант, - как-то... неспортивно, что ли.
Принцип законности - вещь довольно обоюдоострая, вообще-то.
Но ведь мы говорим о Ваймсовской законности. В она казалась вполне определенной.
Ну что поделаешь. Значит, у вас с ним не совпали определения. В его - человеческие жертвы правилам не входят.
Вообще-то, добрые поступки, которые совершаются во имя идеала, уже небескорыстны.
]Да, да, да. Очень смешной афоризм. Но я имел в виду материальную корысть.
Вы всерьез полагаете, что все так просто? И корысть действительно бывает только материальна? Как насчет бескорыстных тиранов, которым нафиг не нужны никакие богатства (и ходят они в простеньких френчиках), но власть - это уж извините-подвиньтесь? (Именно власть, а не те вкусности, которые ее сопровождают. Идеалисты потому что).
ЭТУ несправедливость устранить невозможно.
Значит ли это, что мы не должны стремиться к справедливости.
К справедливому распределению природных благ типа ума и таланта? Своими, так сказать, силами? Дивный, так сказать, новый мир? Без меня. Я уж как-нибудь в этом перекантуюсь. Даже невзирая на всю красоту Анджелины Джоли, миллионы Билла Гейтса и эрудицию Анатолия Вассермана. Которые, по Вашей логике, надо полагать, должны меня ужасно обижать и уязвлять.
К тому в юриспруденции ведуться жаркие споры, что считать равенством. Есть, например, мнение, что равными должны быть стартовые условия для индивида. Или, что равенство действует только на уровне основных прав человека.
Не хотелось бы обижать, но, кажется, я начинаю радоваться, что от суждений юристов тут зависит, мягко говоря, не все. А то решат большинством юридической компетенции, что действительно все должны быть равны физически и умственно... (А я еще думала, что Джером-таки иронизировал и преувеличивал).
Покажите мне этот знак равенства. Все, что я сказала - это что Ваймз не физически пересилил вервольфа (что-таки было бы суперменством), а подключил и другие свои ресурсы.
Но ведь такие ресурсы должны быть и у других членов банд.
1. Пока юристы еще не добились полного равенства для всех, остаются те, у кого получается лучше. Ну, вот больше других повезло с набором силы, соображалки, скорости реакций, интуиции и умения усваивать опыт. (И нет, это еще не значит быть суперменом).
2. Одних ресурсов мало. Нужна еще и мотивация. У Ваймза, при всех его недостатках, она своей выгодой и безопасностью не ограничивается. Очень мягко говоря.
Ну например, когда Ваймс говорил, что он имеет право расследовать причины взрыва в гильдии наёмных убийц. Когда говорил, что имеет право расследовать убийство в гномьих шахтах под городом.
Опять в глоссариях разошлись. То-то и есть, что
расследовать имеет право. А не назначать виновных (и даже, если Вы не заметили, не тащить в караулку любого, кто показался подозрительным или еще чем не понравился) по собственному желанию. Это-таки исполнение закона, а не подмена его собою.
Что это вообще за понятие такое — жрец закона?
Человек, наделённый правом представлять единственно верное толкование содержания законов.
Ну вот, а еще юрист...

И требуете от Ваймза "непокобелимого" соответствия Правилам и Идеалам. Да если у "содержания закона" могут быть разные толкования, это уже не закон, а дышло. *Поэтому я и не спорю с тем, что в обсуждаемой сцене Ваймз-таки закон нарушил. Я только думаю, что это меньшее зло. В контексте*. (А жрецам место у алтарей, а не при законе. Иначе и правда как бы до человеческих жертвоприношений не дошло. В прямом смысле).
_________________
A little picture person