Добавлено: Thu Aug 13, 2009 9:58 am Заголовок сообщения:
Спасибо за подробный ответ, Нэнни.
Позволю себе заметить, что у меня вовсе не было "недоумений", а было желание добиться того, чтобы ты, сказав "А", сказала и "Б".
У меня не было желания делать выводы за тебя, а было желание увидеть, какие выводы вытекают из твоих утверждений. То есть услышать четкую и ясную формулировку твоей позиции по рассматриваемому вопросу.
Относительно пола ты сказала:
он лежит и в основе гендерных установок.
Лежит "в основе", да? Ты не утверждаешь, что пол является "единственным" фактором (ну, сдается мне, такого ни один вменяемый цивилизованный человек всерьез не сказал бы), ты "не знаешь, но сомневаешься", что он является главным, и при этом ты полагаешь, что он лежит в основе.
Я считаю необходимым уточнить, в основе чего именно.
Видишь ли, говоря о связи пола с формированием гендерных установок, следует провести одну важную разделительную черту. В теме этот момент постоянно затрагивался но, боюсь, недостаточно четко, поэтому еще раз упомяну определение гендерной роли, принятое в социологии: "набор ожидаемых образцов поведения". И далее - маскулинная роль "предписывает", феминная роль "предписывает". Стало быть, образцы поведения, которые формируются под влиянием
ожиданий и предписаний.
Формируется ли
пол человека под влиянием ожиданий и предписаний? Простите мне эту категоричность, я смею утверждать, что нет.
Почему же определенному полу предписывается определенная гендерная роль? В силу социальных установок. Да, на уровне "ожиданий и предписаний" в связи с гендерной ролью пол является основой. На уровне "ожиданий и предписаний" между полом и гендерным поведением существует достаточно жесткая связь, где пол является определяющим фактором. "Ты должен быть таким-то и вести себя так-то". - "Почему?" - "Потому, что ты мальчик/мужчина".
Доказывает ли это, что гендерные "ожидания и предписания" основаны на понимании биологической природы пола и
естественно вытекают из этой природы?
Я вас умоляю.
Базу на основе имеющихся на данный момент знаний о биологии, физиологии, биохимии и т.д. люди пытаются подводить уже задним числом. Примерно так же, как в былые времена точно таким же задним числом подводили под то же самое базу мистическую, оккультную и т.д.
И этот самый якобы объективно существующий фактор - заданность гендерных установок в зависимости от пола - приобретал самые разные и причудливые формы в разных обществах и группах внутри обществ.
Женщине предписывалась несгибаемая выносливость, стоическое терпение, выдержка, превосходящая мужскую. Предписывалось потому, что сии качества считались естественно присущими женскому полу и обладание ими означало, что перед нами настоящая женщина, а не вывих природы.
Женщине предписывалась хрупкость, слабость, полная зависимость от мужской опеки. Предписывалось потому, что сии качества считались естественно присущими женскому полу и обладание ими означало, что перед нами настоящая женщина, а не вывих природы.
В данном случае примеры служат не доказательством, а иллюстрацией.
Я к чему веду. Теоретически человеку можно
предписать любые образцы гендерного поведения. Какие угодно. И повторять, как мантру, что это вытекает из его, человека, биологической природы. Ну, или там космического предназначения.
Еще проще выразиться? Когда
предписываемые человеку образцы поведения связывают с его, человека, биологической природой (в которой он, человек, не властен и которую он, человек, не выбирал) - шо мы получаем? Догму. Предрассудок. Стереотип.
И как же ж быть? Не предписывать гендерных ролей вообще? Это невозможно. Потому что гендерные модели поведения есть факт объективной реальности. Каковой мы можем наблюдать, скажем, на примере животных. (Да, я полагаю, что у животных есть и пол, и гендер - если кому интересно, могу сказать подробнее, почему).
Человек не может быть "ни мужчиной, ни женщиной". Но может быть, и постоянно бывает в смысле гендерного поведения, то тем, то другим, и тем и другим одновременно, и так далее и тому подобное. Будучи при этом биологически существом, имеющим один определенный пол. Так может, все-таки нет в темной комнате черной кошки?
Поэтому я предлагаю задуматься: а стоит ли эту кошку искать? Мусолить "гормоны"? Зачем - с целью доказать, что пол есть количественная характеристика, ибо их содержание делает человека "более мужчиной/женщиной" или "менее"? И таким образом физиологически определяет особенности гендерного поведения?
Ну может быть и такая точка зрения. Только не надо удивляться, если я сочту ее "сведением к физиологии, грубой биологизацией и т.п. " И замечу, что здесь попахивает социальным дарвинизмом.
Пожалуйста, обратите внимание на выделенное.
Я сейчас говорю не о многообразии частных случаев и многоранных проявлений человеческой природы. Я говорю о принципиальном подходе к пониманию того, что такое гендер. _________________
Уши кота могут вращаться быстро.